一首喜愛的詩歌

一首喜愛的詩歌           吳加里

「前我要得福祉，今要得著主；前我要得感覺，今要主言語；前我切慕恩賜，今要賜恩主；前我尋求醫治，今要主自己。永遠舉起耶穌，讚美主不歇，一切在耶穌裡，祂是我一切。」《青年聖歌》第二冊21，因為要遷就音譜和字數限制，中文譯稿者改動了原文一些意思，原英文歌詞是：

“Once it was the blessing, now it is the Lord; Once it was the feeling, now it is His word; Once His gift I wanted, now the Giver own; Once I sought for healing, now Himself alone. All in all forever, Jesus will I sing: Everything in Jesus, and Jesus everything.” 這首歌是一對對的比照，前…今…。說明作者的態度的轉變。幼稚至成熟的轉變。門徒靈命的成長。不一定是信主時間的長短而是態度的轉變，是價值觀的從新定位。最後原文兩句是全首聖詩的高潮，不單是高舉耶穌的名，而是除了耶穌之外，甚麼都沒有意義，除了祂之外別無價值。耶穌不是另外一個黃大仙，幫到忙的一種神仙法術。耶穌是足夠（所有）。耶穌是獨一真理。中文的譯筆不夠好，是把「我」放在不應該且過於重要的地方。「祂是「我」的一切」。這給我們產生了誤解，變成可疑的「基督教成功學教徒」：近年教會世俗化，流行一種基督教佈道會，由「成功的我」作見證（尤喜請影壇和政治明星），明星說：我以前怎樣怎樣壞（往往誇大其辭），現在我怎樣怎樣好（厚面皮作故事，涉嫌虛偽），耶穌恩寵我，改善我，賜福我，把我從貧窮人變成富貴人，哈利路亞。信了耶穌，你可能不順利啊！沒有保證一定好像我的啊！但我嘛，因為我有信心！神特別愛我，看我的三千呎的豪華住宅，出入名車，有幾名工人，孩子上國際學校……（說來說去都只是物質、學歷，身份、地位，是自大，自己面皮貼金。）這是不是聖經所啟示的基督教？連門徒也沒有自我宣傳或彼此誇耀屬靈職份。他們只榮耀上主，只傳耶穌，只傳十架和復活，只傳聖經六十六卷的內容。就叫人認識基督。我們憑甚麼這麼自大，以為可創造新傳統？

約伯的見證更應該在佈道會拿出來和朋友分享。老老實實，信耶穌不一定順利。我們會想約伯的患難來自撒但。但約伯堅持來自上帝，如果不是神容許，患難會臨到約伯嗎？如果我們自己沒有認真想過，一個沒有經驗過患難的基督徒，是多麼膚淺地相信成功基督教是真的。約伯經驗是一種靈性試驗，看他是否對神忠誠？是一場屬靈戰爭（弗6:12）亞伯拉罕獻兒子去死在壇上，是神叫他殺人嗎？絕對不是，是神考驗亞伯拉罕的忠誠。一個膚淺的基督徒只希望得到益處，有上天堂的入場券，免費的，怎會執輸？有那一個佈道會仍然強調救恩不是廉價的？佈道會不應該再有「成功見證」這一項目，縱然決志人數是我們奉為宣傳功積的指標。如果我們要見證，只應照聖經說我們的罪太多太嚴重了，是死刑重犯！但耶穌救我，一切變成新的了。如果信了，生活水平沒有改好，物質依然缺乏，失業仍然失業、無書讀仍然無書讀、病患沒有痊癒，逆境沒有好轉，甚至死亡。我依然信賴神，耶穌已經足夠，祂是我所有！我們要建立的門徒是無論順境和逆境都相信神，有生命的勇氣去面對。Everything in Jesus, and Jesus everything.